[ ( 8 ) البزيغية ] « 1 » « 2 » والفرقة الثالثة من « الخطّابية » وهي الثامنة من الغالية يقال لهم « البزيغية » أصحاب « بزيغ بن موسى » « 3 » يزعمون أن جعفر بن محمد هو اللّه وانه ليس بالذي يرون وانه تشبّه « 4 » للناس « 5 » بهذه « 6 » الصورة ، وزعموا ان كل ما يحدث « 7 » في قلوبهم وحي وان كان مؤمن يوحى إليه « 8 » وتأوّلوا في ذلك قول اللّه تعالى : وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ( 3 : 145 ) اى بوحي من اللّه وقوله : وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ ( 16 : 68 ) و : إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ ( 5 : 111 ) ، وزعموا ان منهم « 9 » من هو خير من جبريل وميكائيل ومحمد ، وزعموا انه لا يموت منهم أحد وان أحدهم إذا بلغت عبادته رفع إلى الملكوت ، وادعوا معاينة أمواتهم وزعموا انهم يرونهم بكرة وعشيّة [ ( 9 ) العمرية ] « 10 » والفرقة الرابعة من « الخطّابية » وهي التاسعة من الغالية يقال لهم « 11 » « العميرية » أصحاب « عمير بن بيان العجلي » وهذه الفرقة تكذّب من قال منهم انهم لا يموتون ويزعمون أنهم يموتون ولا يزال خلف منهم في الأرض أئمّة أنبياء ، وعبدوا جعفرا كما عبده « 12 » « اليعمريون » وزعموا انه

--> ( 3 ) بزيغ بن موسى : بياض في ق بزيغ د ( 4 ) تشبه د يشبه منهاج سبيه ق شبه ح ( 5 ) للناس : بالناس ق ( 6 ) بهذه د في هذه منهاج ق ح ( 7 ) ما يحدث : محدث منهاج ( 8 ) إليه : عليه د ( 9 ) منهم : في الفرق 236 فيهم وهو أشبه بالصواب ( 11 ) لهم : لها د ق ( 12 ) عبده : عبدوا د ح عبد ق ( 1 ) ( 1 - 4 ) قابل المنهاج 1 : 239 ( 2 ) ( 1 - 10 ) راجع البدء والتاريخ 130 137 و . والغنية 61 والملل 137 وأصول الدين 295 ( 10 ) ( 11 - ص 13 : 3 ) راجع الفرق 236 و . والملل 137